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游神寄托了潮汕人对未来的期盼

 新闻资讯     |      2018-10-12 12:11

广东潮汕地区是中国最大侨乡,全球5000万潮汕人,旅居海外和居住国内各占一半。改革开放后,海外潮商最早进入国内投资,至今仍然是海外华人回国投资的主力军,为促进祖国繁荣做出巨大贡献。

潮汕平原只有4000平方公里,人多地少,唯有热爱,方能生存。对土地的爱护和崇拜,一方面形成了“平土可耕、高土可种、下土可渔、下卤可盐”的独特生产方式,另一方面,必然产生对社神的崇拜,借本土神灵保境安民。战乱和迁移的经历,促使潮汕人非常崇尚健康的体魄和勇猛的性格,体现在神灵崇拜的民俗中,就是“武游神”的流行。

“武游神”,即是以孔武的方式游神,潮汕人称之为“走老爷”。约定吉日,村民将庙中神像请进神轿,巡游乡里,接受信众香火膜拜。祭神仪式过后,先用红布将神像捆在神轿上,做好疾跑的准备。随后,村里的丁壮们抬起神像,时而飞奔,时而高举,时而摇晃,时而抛耍,时而争抢。有些村寨,抬神巡游还需跳过火堆;有些村寨,围观村民会用炮仗猛烈轰炸神轿;有些村寨,干脆将神像扔到水里洗澡。“走老爷”速度越快越好,并且必须涉足全部村界,以示神灵已全方位赐福安境。

游神寄托了潮汕人对未来的期盼,走老爷(武游神)则显示了潮汕人敢于追求幸福的斗志。图为有的村寨神像与乩童同游,或以乩童代替神像。(中国民俗摄影协会 黄瑞德摄)

图为揭阳市渔湖镇庵前村,乩童在重要场所跳下神轿直接武游。(中国民俗摄影协会 黄瑞德摄)

图为潮安县东凤镇下张村,村民用高耸神轿的方式走老爷。(中国民俗摄影协会 黄瑞德摄)

图为汕头市盐鸿镇盐灶村,村民必须为抢夺神轿控制权争斗,越打越旺。(中国民俗摄影协会 黄瑞德摄)

图为揭西县金和镇山犁潭村,走老爷终将神像扔进水中洗澡。(中国民俗摄影协会 黄瑞德摄)

图为惠东县大岭镇小布村,走老爷就是逗老爷,逗老爷会变成抬轿人互斗角力。(中国民俗摄影协会 黄瑞德摄)

图为普宁市南溪镇典詹村,走老爷必须跳跃巨大的火堆。(中国民俗摄影协会 黄瑞德摄)

图为普宁市赤岗镇西林村,易购3,村民直接抱神像跳火堆。(中国民俗摄影协会 黄瑞德摄)

图为整个元宵节,潮汕处处“烽火四起”,以走老爷表达对未来的期盼。(中国民俗摄影协会 黄瑞德摄)